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       這種管制力量可能解決了（醫(yī)患之間）的信息不對稱，讓我們達(dá)成交易。但還有一種可能是什么呢？它吃完原告、吃被告，最終陷入惡性循環(huán)。它對醫(yī)生也形成了管制，對我也帶來了很多不便措施，讓（醫(yī)患）之間形成一種惡性循環(huán)。

它成了一個獨立利益群體。第三方這種利益群體的存在，好像又讓人們覺得離開它不行似的，它是在幫我們倆。事實上它是在幫我們倆嗎？實際上是它讓我們倆的情況搞這么糟的。我們本來 100 塊錢可以達(dá)成交易，（變成）它要收我 50 ，我要出 150 ，你得不到 100 ，你也要給他交租金，可能就變成這種情況了。 遏制管制欲望的辦法有多種，其中一個就是建立信任。這就不止是一個經(jīng)濟(jì)問題，而是一個社會和社會評價體系的問題。       日本很缺醫(yī)生。相對于需求，它的醫(yī)生數(shù)量不多。從醫(yī)學(xué)院開始，它供應(yīng)出來的醫(yī)生，數(shù)量非常有限。然后每個醫(yī)生特別敬業(yè)，日本醫(yī)生比其他地方醫(yī)生工作時間要多得多，但是日本的患者去醫(yī)生那里看病，從來不懷疑醫(yī)生。它通過它的行業(yè)自律，通過它其實很奇特的一些規(guī)制，讓大家對醫(yī)生這個職業(yè)有很強(qiáng)的信任。你信他就行了，別想那么多。他通過他過去長時間聲譽(yù)的積累，讓（患者）覺得他是值得信任的，他不會欺騙你。（日本）通過這種方式來解決了（信息）不對稱的問題。        因此說，一個好醫(yī)院的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是在制度、價值觀、意識形態(tài)這些問題背后，是否具備更多的向善之心。